北京桧柏

鬼见愁树并於大悲心千手千眼观音像前作法
更新时间:2020-10-11 22:46 浏览:59 关闭窗口 打印此页

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  在《千手千眼观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》“卷一”中也说,如果要降伏大力鬼神者,可取阿瑟迦柴,即木患子以咒语加持七七四十九遍,投入火中烧,还必须涂上酥酪蜜,并於大悲心千手千眼观音像前作法。

  其大意是说有一个叫宝的神巫,能以画符念咒召鬼,再用无患子树棒将鬼打杀。人们认为这种树为众鬼所惧,所以称为“无患”

  中国传统中称无患子为“鬼见愁”;相传以无患树的木材制成的木棒可以驱魔杀鬼,因此名为“无患”。主要用于辟邪驱魔。那么大家知道,无患子为什么叫鬼见愁吗?

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  在《千手合药经》说:如果修行者要降伏大力凶猛的鬼神,只要砍取一根阿瑟迦柴,以真言加持二十一遍,然后供入火坛中,即可降伏鬼神而平安无事。

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  由此可见,鬼邪并非只畏惧无患木燃烧后的烟香,无患子棒就可以有避邪作用,可作打鬼棒。无患子的梵文名字〈Sanskrit name〉为 Aristaka,中文古佛经称无患子为“阿瑟迦柴”,乃直接音译自古印度梵文。

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  《本草纲目》中有如下记载:「藏器曰」:桓,患字声讹也。崔豹古今注云:昔有神巫宝 ,能符劾百鬼,得鬼则以此木为棒棒杀之,世人相传以木为器用以厌鬼魅,故号曰无患,人又讹为木患也。〔时珍曰〕俗名为鬼见愁。

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  起源於印度的佛教,在印度本土虽式微,但是印度文化对无患子的传承却深而广,以致连近代西方植物学家在为无患子命名时,都把它称为“印度人的肥皂”。无患子的正式学名为Sapindus,Sapo与Soap在英文中都是肥皂的意思;India或Indus均指印度。

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